今年の全日本高校野球選手権大会の「甲子園」は、韓国系の京都国際高校の優勝となった。韓国は、大統領まで大喜びでさすがの「反日」も影も薄くなっている。だが、最大野党「共に民主党」は、反日攻勢をかけ続けている。これによって与党と大統領を追い詰める戦略である。このように、与野党対立の原点は、日本問題である。野党の言い分では、大統領と与党が親日になり過ぎるとしている。日韓友好は、あり得ぬという立場である。
『朝鮮日報』(8月26日付)は、「反日の眼鏡をかければ老朽化した施設の補修まで親日に見えるのか」と題する社説を掲載した。
韓国野党・共に民主党は「尹錫悦(ユン・ソンニョル)政権は体系的に独島を消そうとしている」として25日から真相解明に向けた独自の調査を開始するという。コロナで入院中の李在明(イ・ジェミョン)代表が、病床から指示したようだ。ソウル地下鉄の安国駅、蚕室駅の独島オブジェが補修のため一時撤去され、また戦争記念館でも同じく独島(竹島)オブジェが補修目的で撤去されたのだが、これを韓国政府が組織的に撤去させたか確認するというのだ。
(1)「ソウル交通公社は先日、地下鉄安国駅と蚕室駅の独島オブジェ撤去について「地下鉄利用客の動線に支障になり妨害にもなるので撤去した」と明らかにした。これらが設置されたのは15年も前だが、この問題で複数の野党は「独島を消した」として韓国政府を強く批判したため、ソウル交通公社は近く新たな独島オブジェを設置すると発表した。設置から12年が過ぎた竜山戦争記念館の独島オブジェ撤去も問題視されたため、戦争記念館は「老朽化した他の展示物と共に収蔵庫に保管中であり、補修後に再設置する」と説明した」
韓国最大野党が、日本を巡る対立を激化させている背景は、李在明代表の裁判結果を無罪へ持ち込もうという戦術とみられる。裁判所へ圧力をかけることで、李氏の無罪を勝ち取ろうという目的以外に理由は考えられない。韓国司法は、民意に影響される大きな特色がある。世論に流されるのだ。「共に民主党」は、世論を反日へリードして李氏を無罪へ誘導しようとしている。
(2)「今回、オブジェを撤去したのは、ソウル市と韓国国防部(省に相当)戦争記念事業会だが、野党などは「韓国大統領室の指示だ」として疑惑を指摘しているのだ。独島は、韓国が実効支配を続けている。日本と対立する必要のない今の状態を、今後長期にわたり維持するだけでよい。そのため地下鉄駅のオブジェで韓国の立場が強くなったとか弱くなったなどと言い出すこと自体が幼稚極まりない。逆に野党が騒ぎたて、これに勢いを得て連日独島問題を表面化し、韓国政府が説明を余儀なくされる事態となれば、これこそ独島を紛争地域化し国際司法裁判所に持ち込もうとする日本の思い通りになるだろう。このような事実を共に民主党は理解しているのだろうか」
「共に民主党」は、韓国政府が独島を放棄すると主張している。こういう極論を持ち出せば、世論が反日へ傾くと計算しているのであろう。韓国政府は、非公開だが独島防衛演習をしている。こういう事態のなかで極論を唱えている。韓国世論が、どのように反応するかだ。中国若者世代は、半分以上が「親日」という世論調査結果が出ている。
韓国の東北アジア歴史財団が、韓国リサーチに依頼し、7月に行った全国の満18~39歳の男女1000人を対象に調査した世論調査が発表された。『朝鮮日報』(8月15日付)が報じた。
25~29歳の男性の74.8%が、日本に好感を持っている。また、18~24歳の男性は71.1%が日本に好感を持っていることも分かった。18~39歳の男女の57.3%が日本に対して好感を持っている。中国に対して好感を持っている割合は、10.1%にとどまった。日本に対する好感度は、中国に対する好感度の5倍以上である。こういう中で、左派の反日姿勢は、上滑りしている公算が強い。
(3)「反日の色眼鏡でみれば、老朽化した施設の補修も親日に見えるようだ。共に民主党執行部からは正式な会議で「尹錫悦(ユン・ソンニョル)政権は、独島を日本に上納するだろう」などの発言まで飛び出し、その直後にネットでは「国立中央図書館の古文献室にあった独島オブジェが撤去された」などフェイクニュースまで広がった。古文献室には最初から独島オブジェはない」
「共に民主党」は反日を唱えても、若者世代がこれに反応しない状況になっている事実を認めることが必要であろう。
(4)「共に民主党は、1年前に福島汚染水デモを広めて国民に不安を抱かせ、巨額の国家的損失をもたらしたが、今もそのことを謝罪していない。今回も老朽化したオブジェの補修をあえて問題とし、独島を口実に韓国政府に対する親日批判を年中行事にしたいのだろう」
「共に民主党」には、感情論でなく事実に基づいた対日発言を求めたい。将来、政権へ復帰したときどのように取繕うつもりだろうか。そちらの方が懸念されるのだ。


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